GYPSY SOUL 吉普赛灵魂和吉普赛文化
本帖最后由 andyfuyao 于 2009-10-28 20:22 编辑城市流行一种“吉普赛”人的爱情，狂暴的美，热烈燃烧，瞬间熄灭。灰烬之上无知的人才开始大声痛哭。
吉普赛灵魂，明快的节奏，起始到结束没有一点犹豫，明快的曲风，没有丝毫拖沓的起转承和，起点就是高潮，高潮既是结束。吉普赛人的舞蹈和音乐节奏就是一种蛊惑，它代表着一种慷慨、狂热、豪放和不受拘束的生活方式。
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吉普赛舞蹈称为“茨冈”（atsigania），这是希腊语的变音，认为吉普赛人来自希腊，这是西班牙人对吉普赛人来源的最初认识；法国人称其为“波西米亚”（bohemia）这是日尔曼语对捷克的称乎；“吉普赛”（gypsy）是英语egyptian（埃及）的演变，也是早期英国人认为他们来自埃及；这个浪迹天涯的民族到底来自哪儿？
在18世纪80年代通过对吉普赛人方言的研究，他们各自而几乎又是同时期考证出欧洲吉普赛人的语言来自印度，其中很多辞彙与印度的梵文极为相似，也与印度语族的印地语十分相似：
此后，英国学者桑普逊对吉普赛人的语言又进行广泛而深入的研究，在前人所取得成果的基础上又进一步有所发现。他系统地整理了威尼斯吉普赛人方言，在研究过程中，桑普逊发现这种语言含有多种外来语彙，取得许多资料；从而为吉普赛人源自印度的学说找到充分的证据。桑普逊对威尼斯吉普赛人的方言中所含有的外来词彙进行了统计，其中义大利语词彙有36个，借用英语的辞彙有150个，来自波斯至威尼斯之间各种语言辞彙共有430个，而源出于印地语词彙竟达518个，从而看出当时印度的语言对于吉普赛人的语言的重大影响；以后又有许多学者从事对于吉普赛人的语言的研究，他们还发现同欧洲吉普赛人的语言一样，亚洲吉普赛人的语言也含有大量印度语言的辞彙，在书面文字中，语法上也同印度的语言有相似之处。
各国学者通过吉普赛人的语言的研究，从而得出结论：吉普赛人的语言源出于印度的语言；吉普赛人的发源地是在印度。学者们不再沉浸于幻想、臆测和传说之中，而是面对现实，发掘历史资料去进行研究，从而不断获得丰硕的成果。但光从语言学角度去研究吉普赛人的起源似乎仍有其不足之处，还应该对这个民族的历史进行研究，追溯其族源，证明该民族的发源地是在印度。
吉普赛人自称“罗姆”（rom）。据考证，“罗姆”源自于古印度的“罗姆族”（印度北部），罗姆族大多是歌舞者和占卜者 为了进一步论证吉普赛人起源于印度，必须对这一古老民族的社会制度、文化和习俗进行研究。在古代的印度有一个分佈很广，众所周知的民族——罗姆族。在西元4世纪的时候，这个民族以及他们的古老文化和殊异的习俗已经引起人们的注意。罗姆族多是音乐爱好者和占卜者。关于这一点，西元 6世纪用梵文写的一篇天文学的论文中曾提到过他们，并称其为干达尔瓦（Gand—harva，爱好音乐者）。罗姆人能歌善舞，其中部分人并以此为职业来维持生计，印度古历史学家加尔哈纳在其《喀什米尔大年代记》中，多次提到这种情况。据英国考古学家，探险家奥列尔斯坦考征，罗姆族部分人靠卖艺为生，其中佼佼者甚至得到国王的恩宠，可以出入宫闱。但这种情况是罕见的。多数情况下，罗姆人为印度其他各族人所蔑视。他们没有固定的职业，除作为优伶走江湖之外，多被人雇佣从事较低贱的职业，如更夫、清道夫、刑场衙役、工匠等。儘管罗姆人多才多艺，并善于维持生计，但当地各民族农民看不起他们，禁止与他们通婚。
罗姆族原居住在印度中部德干高原。西元十二世纪左右，由于长久的战乱，造成本地居民流离失所；高尔王朝的大举入侵，更使罗姆人大规模地向外迁徙。一部分人在印度境内流浪，一部分人向境外迁徙。向境外迁徙的路线有两条：一条是从印度出发，经波斯、土耳其进入欧洲；他们首先到达希腊，然后转道罗马尼亚、匈牙利、波希米亚、德国；到德国后，一部分人去丹麦、瑞典、芬兰、挪威，一部分人去英国、西班牙、义大利。另一条是从印度到波斯，然后到达亚美尼亚，又经俄罗斯到达欧洲，流浪的足迹遍及欧洲各国。
“罗姆人”在现代印度语中的字面意思就是“靠歌舞为生的下等人”，在流浪的旅途中，他们以卖艺、占卜为谋生手段；特别是歌舞艺术，吉普赛人生活丰富多彩，给了蹩脚诗人以创作灵感，吉普赛人走到哪裡就舞到那裡。流浪的旅程使他们在播散印度文化的同时，也吸取各国文化的精髓，把自己的文化与异国文化相融，创造出一种新的歌舞艺术形式，并继续在流浪的旅途中传播
她们在瑞士跳“摩尔式舞蹈”（阿拉伯风格）、在比利时把头巾绑在手腕上跳舞（俄罗斯风格）、在法国创作了“吉普赛步的法国舞”，在西班牙更是把歌舞艺术提高到一个世界曙目的佛朗明哥舞蹈，是一颗歌舞艺术星海的耀眼明星！佛朗明哥舞蹈的激情、豪放特性，正是人类苦难历程感受的结晶。吉普赛人流浪的生活使他们遍佈世界，我们在电影里可看到：《大篷车》讲述印度的吉普赛人的故事；《巴黎圣母院》描述了法国吉普赛人艾斯米拉达的爱情故事。从文学名着中读到：普希金《茨冈》中俄罗斯吉普赛人的故事；赛凡提斯《吉普赛姑娘》中西班牙吉普赛人的故事......
在舞蹈剧中，《艾斯米拉达》、《卡门》以描写吉普赛人为主题，《唐吉.诃德》中也展示有吉普赛人的舞蹈。由朱尔.佩罗编导的芭蕾舞剧《艾斯米拉达》，以名着《巴黎圣母院》为蓝本，通过艾斯米拉达的爱情故事，展开对凯西莫多、神父克洛德、卫队长费勃、浪漫诗人社会形象的描述。艾斯米拉达的舞蹈活泼、热情奔放，伴随着手鼓的拍打声，舞步轻盈、眉目传情。在舞剧《卡门》中，吉普赛姑娘卡门的舞蹈具有放荡和诱惑的个性，并带着典型的西班牙风格，舞剧以卡门为中心，演译了一个吉普赛姑娘的爱情悲剧。在《唐.吉诃德》第二幕中，在吉普赛人的营地里，一个吉普赛姑娘为唐.吉诃德跳了一段带有野性性格的吉普赛独舞，舞姿狂放、舞步快速有力。
吉普赛特殊的舞蹈文化与音乐真是深植人心…….
专辑中文名称：吉普赛灵魂
英文名称：GYPSY SOUL
资源类型：MP3
发行时间：2004年02月14日
专辑歌手：Various Artists
地区：西班牙
专辑曲目：
01.Armik 动感音乐 (4:53)
02.Benedetti Svoboda 永不停顿的音符 (4:19)03.Bozzio Levin Stevens 热情放送 (7:29)
04.Jesse Cook 厨师 (3:50)
05.Jose Luis Encinas 舞起来 (5:12)
06.Miguel De La Bastrde 狂歌劲舞 (4:49)
07.Oscar lopez 踏错节拍 (4:11)
08.Ottmar Liebert 奥斯卡边缘地带 (4:18)
09.Ruben Romero 旋转舞步 (4:59)
10.Slash 大刀阔斧 (5:42)
11.Strunz&Farah 斯壮兹和法拉 (4:43)
12.Chuscales 鼓声阵阵 (4:32)
下载地址：
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